<strike id="m6qy2"></strike>
<fieldset id="m6qy2"></fieldset>
【連網(wǎng)】端午節(jié)，不僅承載了國人對美好生活的熱情向往，也是氤氳文化氣息、傳揚文化根脈的良好契機。2018年的端午節(jié)恰好遇上足球世界杯，但傳統(tǒng)文化的味道絲毫沒有被沖淡，在港城大街小巷，彌漫著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日味道，透出傳承了千百年的文化氣息。
全家齊動手 歡樂過“粽”節(jié)
（□ 武娜 盧芳）
昨日一大早，海州區(qū)路南街道朝陽社區(qū)的張文秀家里便擠滿了人，有的整理粽葉，有的舀糯米，還有的塞蜜棗……原來，他們都是張文秀的家人，一家人正忙著包粽子。
每年端午節(jié)前，張文秀都會提前到菜場去買粽葉、糯米、大棗、花生等食材，端午節(jié)前兩天，一家人不管多忙，都會聚在一起包粽子。“自己包的粽子，既合口味，又吃得放心，比市場上賣的好多了。”張文秀邊包粽子邊說，“最主要是人多圖個熱鬧，有過節(jié)的氣氛。”
昨日上午，筆者來到張文秀家，看到大廳里擺著一盆蜜棗、兩盆糯米，還有一小盆花生。小孫女也忙著跟奶奶學(xué)包粽子。她邊遞粽葉，邊問訣竅。“包粽子也需要技術(shù)，卷粽葉的時候，要先卷成圓錐形，左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些，然后，再根據(jù)你要包的分量放上糯米和配料。”張文秀邊說邊示范，“捆繩的時候，要兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏兩圈再打結(jié)，注意不要打蝴蝶結(jié)或者其他容易散的結(jié)。”孫女按照奶奶的教法，學(xué)著包了一次，但第一次并沒有成功，在邊上看著的姑媽就著了急，忙拿起粽葉，手把手教了起來，有樣學(xué)樣，這次小姑娘勉強將粽子捆在了一起?？匆娝∮谐删停患胰硕继貏e開心。就這樣，大家邊拉家常邊包粽子，笑聲陣陣，其樂融融。
全家人忙活了三個多小時，終于將粽子包好了。中午，餐桌上一頓豐盛的飯菜配上一盆清香四溢的粽子，張文秀一家人甭提有多熱鬧開心了。
據(jù)了解，像張文秀這樣，自己在家包粽子的市民還有很多，他們通過包粽子感受節(jié)日的氛圍，也讓傳統(tǒng)民俗得以傳承。
市民感受端午傳統(tǒng)文化
（□ 顧曉昕）
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首童謠生動描述了中國人喜慶端午的熱鬧場景。昨日是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，除了包粽子，許多市民家庭也紛紛按照傳統(tǒng)習(xí)俗，過了一個充滿文化味的端午節(jié)。
昨日上午，家住水墨江南小區(qū)的劉先生一家吃過早飯，便帶著孩子來到東鹽河觀看賽龍舟?？催x手們個個奮勇爭先，孩子也興奮地一個勁拍手叫好。“賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的，是我們中國端午節(jié)一項傳統(tǒng)的活動……”劉先生耐心地向孩子介紹了端午賽龍舟的由來，孩子也非常有興趣地傾聽著。劉先生告訴記者，之所以要帶孩子來看賽龍舟，不僅僅是圖個熱鬧，更是希望孩子從小就能感受傳統(tǒng)文化的氛圍，能夠更好地傳承。
中午吃完午飯，家住九龍城市樂園的市民張阿姨在家里的大門插上艾草，并用煮艾草的水給小孫女洗了澡，然后又仔細地給小孫女脖子上戴上香包，手腕和腳踝上系上絲絨線。戴上了香包和彩色絲絨線，小孫女也非常高興，不時地摸一摸。“香包是用棉制品和絲絨繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五色絲絨象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。”張阿姨說，這些都是老傳統(tǒng)，也是大家美好的祝愿，應(yīng)該一代一代傳承下去。
對于端午節(jié)，市民們表示，在社會發(fā)展和文化崛起之下，端午已經(jīng)不僅僅是一個節(jié)日，更被人民賦予了躲避災(zāi)禍、祈福美好的愿望。端午節(jié)怎么過，在吃粽子的同時，我們還可以給孩子們講講那些傳統(tǒng)文化中的故事經(jīng)典，讓這種傳承一代一代接力下去。
▲ 近日，連云區(qū)連島街道黨員志愿者來到大路口社區(qū)，陪伴社區(qū)小朋友們“童”繪彩蛋迎端午，共同享受傳揚傳統(tǒng)節(jié)慶文化帶來的樂趣。通訊員 朱華南 易敏 攝影報道
部分端午民俗元素難覓蹤跡
（□ 陳煒）
采粽葉、包粽子、煮雞蛋、吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲……伴隨著這些熟知的習(xí)俗，端午節(jié)已在海州地區(qū)流傳了幾千年。昨日，記者探訪端午節(jié)市場時發(fā)現(xiàn)，與粽子等商品化的民俗產(chǎn)品不同，百草露水、雄黃酒、鐘馗畫像等端午元素已難覓蹤跡，致使部分市民想重溫傳統(tǒng)習(xí)俗遇到尷尬。
17、18日兩天，記者探訪端午節(jié)市場時發(fā)現(xiàn)，隨著一些端午節(jié)元素的逐漸消失，部分古代習(xí)俗也逐漸遠離生活。記者先后探訪了市振興農(nóng)副產(chǎn)品市場、蒼梧生活廣場、直銷市場等大型市場發(fā)現(xiàn)，目前市場上保留的端午元素越來越少。隨后，記者又走訪了七八家大型蔬菜市場及超市發(fā)現(xiàn)，在大型市場的蔬菜攤位上，已很難采購到粽葉、糯米、香包等與端午節(jié)相關(guān)的消費元素，蒼梧生活廣場只有最東邊一個蔬菜攤位在出售粽葉、艾草、雞蛋。
記者注意到，市區(qū)周邊只有部分居民還在保留著傳統(tǒng)習(xí)俗。在海昌路直銷市場等生活市場，尚能看到三三兩兩出售艾草及粽葉的攤販。由于城管部門管理嚴格，嚴禁路邊擺攤設(shè)點，街頭路邊很難見到零售荷包、絨繩的流動攤點。每年在市區(qū)?？德奉^出售艾草、菖蒲的板浦居民李錦秀告訴記者，每年她都會采摘艾草、菖蒲等來銷售，往年每天能夠銷售200把左右的艾草，而今年，每天只能銷售20多把艾草。記者騎車查看了四五條道路后發(fā)現(xiàn)，由于禁止路邊流動攤販擺攤設(shè)點，加上端午市場的荷包等民俗產(chǎn)品利潤微薄，只有少數(shù)的飾品店順捎賣點荷包等民俗物品。
民主路一家飾品店老板告訴記者，今年在店內(nèi)經(jīng)營荷包等物件，銷量驟減，好多人在路邊看不到攤點，也就沒有了購買的想法。記者耗時一個多小時尋遍整個市區(qū)的菜市場及日雜商店，也沒有找到有銷售雄黃酒、鐘馗畫像等與端午節(jié)相關(guān)的習(xí)俗物品。
在海昌路直銷市場，記者隨機詢問了數(shù)位中年婦女，端午節(jié)是否還在傳承采集百草露洗眼的習(xí)俗時，多數(shù)人回答說早就沒有這項習(xí)俗了。一位張姓阿姨說，她小的時候，每逢端午節(jié)，父母都會自己采集百草露水，隨著生活水平的不斷提高，幾乎無人保留這項習(xí)俗了。
住在海州區(qū)海寧小區(qū)的張先生說，他記得小時候，端午節(jié)天一亮，家家戶戶的門窗上，都要插兩棵艾草和兩棵菖蒲。最近這些年，只有部分老年人還保留著端午插艾草、掛菖蒲的習(xí)俗，年輕人已很少關(guān)注這一習(xí)俗了。如果不是郊區(qū)的村民在端午節(jié)前后來銷售艾草等，市區(qū)已很難見到艾草與菖蒲了。
佩戴“香荷包”也是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一。端午節(jié)把香荷包掛在孩子胸前，能辟邪驅(qū)瘴氣。然而記者昨日發(fā)現(xiàn)，目前市場上雖然能夠買到香包、絨線等傳統(tǒng)手工物件，但多是成批縫紉制作，且大部分不是手工做成的“個性香包”。
傳統(tǒng)文化融入百姓生活
□ 徐譽寧 陳瑾瑾 閆玉梅
“掛艾草、吃粽子、做香包......”又到一年端午時，作為中國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日，端午節(jié)承載了人們對美好生活的向往。多年來，港城多家社區(qū)一直堅持開展豐富多彩的慶?；顒?，讓居民感受端午民俗的同時，也引導(dǎo)居民自覺傳承傳統(tǒng)文化。
“包粽子比賽現(xiàn)在開始！”作為每年端午節(jié)慶?；顒拥臉伺?mdash;——包粽子，節(jié)日當(dāng)天，海州區(qū)萬潤社區(qū)、機關(guān)社區(qū)等社區(qū)都舉辦了包粽子比賽。筆者陸續(xù)在這些活動現(xiàn)場看到，幾十個居民圍坐在一起，紛紛拿出了練就多年的本領(lǐng)。卷粽葉、裝糯米、壓實、捆扎，每個動作都顯得十分嫻熟，不一會工夫，一個個造型精致的粽子就新鮮出爐了。“不僅如此，在包粽子比賽后，我們還專門組織這些老人向轄區(qū)年輕人傳授包粽子技巧，并將包好的粽子、端午慰問品送給轄區(qū)的困難群眾，傳遞濃濃人情味。”新浦街道萬潤社區(qū)黨委書記武靜介紹，前些年他們發(fā)現(xiàn)，大部分年輕人都不會包粽子，為了讓這一技能得到很好的傳承，他們專門號召轄區(qū)一些年輕人抽空來學(xué)習(xí)包粽子技巧，在老人多年的“傳幫帶”下，現(xiàn)在社區(qū)有幾百位年輕人掌握了這門技巧。
“教育要從娃娃抓起”，而傳統(tǒng)文化的傳承，更是要從孩子抓起。端午節(jié)到來之時，機關(guān)社區(qū)的志愿者們來到市機關(guān)實驗幼兒園，將縫制香包的技能教給小朋友們，在志愿者的幫助指導(dǎo)下，孩子們個個興致盎然地動手裝香料，短短一上午的時間，80個別致而富有個性的香包，就展現(xiàn)在了大家面前。活動后，孩子們自豪地將自己制作的香袋送給老師和家人，讓大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。“現(xiàn)在很多人尤其是年輕人都不會制作香包了，我們舉辦這樣的活動，目的是希望孩子們學(xué)會這一技能，將來能夠?qū)⑦@一技能更好地傳承下去。”新浦街道機關(guān)社區(qū)工作人員介紹，教孩子們制作香包的活動取得了很好的效果，孩子們學(xué)會后，還把這一技能教給了父母，讓更多的人學(xué)會了這一技能。
據(jù)了解，近年來，越來越多的學(xué)校、社區(qū)等基層部門認識到傳統(tǒng)文化的重要性，不斷通過多種形式的文化活動，進一步增進了廣大市民對傳統(tǒng)文化的了解，讓傳統(tǒng)文化深入人心。新浦街道相關(guān)負責(zé)人表示，如今人們對端午的認識、理解和過端午的形式都發(fā)生了變化，但端午節(jié)作為中國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，其精神內(nèi)核應(yīng)該被人們一代代繼承下來，并以越來越多樣的形式傳揚下去。這一場場多姿多彩的節(jié)日活動，不僅是對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，更展現(xiàn)了中華民族的文化自信。
端午節(jié)當(dāng)天，東海縣溫泉度假區(qū)開展了以“趣味端午 傳承文明”為主題的活動，孩子們通過立體畫 、長卷等形式盡情畫出“我心中的端午”，并與家長們開展趣味龍舟賽，感受端午民俗。連云港日報全媒體記者 樊曉姝 通訊員 張開虎 攝影報道
傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)從點滴做起
□ 袁春梅
端午節(jié)前的港城街頭菜市，粽葉、各種口味的粽子飄香，不少市民提著粽子禮盒，急著與家人共度這個傳統(tǒng)節(jié)日。劉軍也不例外。然而，身在異鄉(xiāng)的他，只是象征性地買了一袋真空包裝的肉粽子。端午節(jié)三天假期，他的時間被各種聚會占滿，但似乎都和這個傳統(tǒng)節(jié)日扯不上邊。
“對于節(jié)日，我每次都是充滿期待，但真正到了那天卻覺得很乏味，端午節(jié)更是如此。”在港城從事銷售工作的劉軍說，幾個傳統(tǒng)節(jié)日中，感覺端午最寡淡，除了吃幾個粽子，多放一天假，與平時并沒有太大區(qū)別。
記者走訪發(fā)現(xiàn)，對于大多數(shù)人而言，端午節(jié)的種種傳統(tǒng)習(xí)俗漸行漸遠，似乎這個節(jié)日所留下的，僅僅是吃粽子這樣簡單的意味了。
“農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。2006年，經(jīng)國務(wù)院批準，端午節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”市藝術(shù)研究所副所長徐洪繞介紹。
徐洪繞告訴我們，其實在港城，端午節(jié)的習(xí)俗在全國范圍內(nèi)還是比較獨特的，紀念的不是屈原，而是大禹和乾隆。比如掛菖蒲和艾草，就有為大禹祈福的傳說，而賽龍舟也是從乾隆下江南途經(jīng)海州古城，古城人劃小船護送演變而來的。堅持掛艾草和菖蒲的習(xí)俗，在中老年人群體還是比較多的，這幾年劃龍舟的比賽在各地也得到較好的開展。
由于傳統(tǒng)活動載體少、影響范圍小，導(dǎo)致很多人覺得傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍變得寡淡。不過近年來，不少社區(qū)、學(xué)校紛紛從身邊人、從孩子做起，開展了系列的傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的活動，就是一個很好的現(xiàn)象。比如今年的端午節(jié)，很多社區(qū)、幼兒園等通過親子包粽子、制作端午香囊等活動，帶著孩子們感受傳統(tǒng)文化。相信通過一代代人的傳承延續(xù)，傳統(tǒng)文化的魅力定能不斷綻放。
