【連網(wǎng)】 春節(jié)剛過(guò)，正月十五就到了。作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)與春節(jié)強(qiáng)調(diào)“闔家團(tuán)聚”不同，更注重“普天同慶”，其熱鬧程度堪稱(chēng)中華民族的“狂歡節(jié)”。
在萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，走出室外賞花燈、猜燈謎、逛廟會(huì)，歷久不衰,別有一番情趣，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。2000多年來(lái)，“鬧”是元宵節(jié)亙古不變的主題。
“鬧”得親情增添。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，很多與吃有關(guān)，如吃餃子、月餅、粽子都有多重特別的含義。歡歡喜喜鬧元宵，我們?cè)谠?jié)吃湯圓亦如此，被賦予思念親人、渴望團(tuán)圓的含義。國(guó)人歷來(lái)重情重義，感情豐富，特別在節(jié)日時(shí)更加敏感。“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。”就是古人在春節(jié)與元宵節(jié)時(shí)段留下的名詩(shī)。“鬧元宵，月正圓，閩臺(tái)同胞心相依，扶老攜幼返故里，了卻兩岸長(zhǎng)相思。”表達(dá)了兩岸親人相思相親的真摯情感。湯圓、圓月、團(tuán)圓三個(gè)直觀、抽象的意象，承載了對(duì)親人親友的思念，萌發(fā)于心，出之于口，行之于文，流傳下來(lái)，影響后人，形成了一種條件反射，在特定背景、環(huán)境下，自然而然思念親人。就這個(gè)角度而言，既有個(gè)性化、私密性特點(diǎn)，又有大眾化、共同性特點(diǎn)。
“鬧”得知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)。知識(shí)與文化有著難分難解的關(guān)系。元宵節(jié)文化歷史悠久，賞花燈、猜謎語(yǔ)、踩高蹺、逛廟會(huì)，與文藝體育等密切相關(guān)，既有一般人參與的項(xiàng)目，又有文化人參與的項(xiàng)目。比如猜燈謎、寫(xiě)詩(shī)填詞、撰聯(lián)等，需要較高的文化知識(shí)。自古以來(lái)留下了極為豐富的詩(shī)詞楹聯(lián)和燈謎，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要方面，也使元宵節(jié)活動(dòng)不斷出新。近年來(lái)，全國(guó)各地紛紛舉辦元宵詩(shī)會(huì)，連云港就連續(xù)24年舉辦元宵詩(shī)會(huì)，并且吸引在校大學(xué)生參與，推動(dòng)了詩(shī)詞進(jìn)校園工作，傳承了中華詩(shī)詞傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高了元宵節(jié)的文化品位。同樣，其他的活動(dòng)也增加了人們的文體、民俗等文化知識(shí)積累，更深層次的感受元宵佳節(jié)的美好，提高文化自信，也提高文化自覺(jué)和自強(qiáng)。
“鬧”得身心放松。進(jìn)入新時(shí)代，開(kāi)啟新征程，實(shí)現(xiàn)新愿景，是今天最合時(shí)宜的話題。新春之后鬧元宵，其宗旨還是告別“年”的吸引，迅速進(jìn)入角色，一身輕松、心無(wú)旁騖地投身創(chuàng)新發(fā)展工作中。“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落星如雨，寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)”，曾使古人流連忘返，贊不絕口。今天的火樹(shù)銀花不夜天更勝一籌，新科技既達(dá)到了以往燃放焰火的效果，又避免環(huán)境污染，還節(jié)約社會(huì)資源。古代的元宵節(jié)是變相的“情人節(jié)”，這一功能早已不再，青年的交往圈子由地方到國(guó)內(nèi)外，方式由面談到微信視頻，可謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。賞花燈、逛廟會(huì)的娛樂(lè)身心功能魅力不減，與央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)相媲美的元宵晚會(huì)，比以往任何一個(gè)時(shí)代的元宵節(jié)演出都更加吸引人、感染人，令人充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)無(wú)限向往和憧憬。
元宵佳節(jié)最是鬧。一個(gè)“鬧”字，古今相連；一個(gè)“鬧”字，妙趣橫生；一個(gè)“鬧”字，文武兼?zhèn)洌灰粋€(gè)“鬧”字，心花怒放；一個(gè)“鬧”字，春色無(wú)邊；一個(gè)“鬧”字，無(wú)遠(yuǎn)弗屆！ （王震彩）
