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【連網(wǎng)】又是一年粽葉香，我們迎來了端午佳節(jié)。“楚人悲屈原，千載意未歇”。端午為紀念屈原而流傳至今，讓端午在家國情懷和家風(fēng)文明中更加深入人心，成了其新的時代內(nèi)涵。
推而廣之的家國情懷。有國才有家，愛家，推而廣之就是愛“大家”，即更愛國。“節(jié)分端午自誰言？萬古相聞為屈原。”屈原傳說帶著深深的愛國烙印已經(jīng)深入人心，端午節(jié)就是為這樣的愛國人士所設(shè)。始于春秋戰(zhàn)國時期，端午節(jié)至今已有2000多年歷史，其中凝聚的家國情懷已經(jīng)固化為我們民族的觀念，成為我們展現(xiàn)文化自信，弘揚核心價值觀的重要方面。紀念屈原，既是感念屈原所代表的忠臣愛國人格，更是推而廣之的對以屈原為代表的歷代民族脊梁的感念，是他們的無私奉獻、挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)，才讓我們的民族興旺發(fā)達，生生不息。還有一個比較重要的方面，就是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的民眾心理所向和價值觀念，已在傳統(tǒng)價值的基礎(chǔ)上，推而廣之成為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這三個層面24個字的社會主義核心價值觀。千百年來，端午龍舟競渡和吃粽子祭屈原等民俗活動所融合的家國情懷和愛國主義情結(jié)已被推而廣之，其內(nèi)涵不斷豐富，繼續(xù)成為我們這個時代的主旋律。
與時俱進的家風(fēng)文明。古有諺語：家興出孝子，家敗出妖孽。端午節(jié)是紀念偉大愛國詩人屈原的，一個國家需要像屈原一樣的人，一個家庭也一樣。端午和家風(fēng)相生共伴，與時俱進。我國自古就有 “國有國法,家有家規(guī)”之說，比如古人講“耕讀傳家”,讀書是明理，耕田耕作是教我們?nèi)嵺`去力行，講究的是知行合一。發(fā)展到今天，家風(fēng)文明依然備受關(guān)注和重視，家風(fēng)正民風(fēng)純，習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上發(fā)表《注重家庭家教家風(fēng) 家風(fēng)正民風(fēng)純》的重要講話，地方也在通過各種方式引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng)，引領(lǐng)時代文明新風(fēng)。人之家風(fēng)正，其人之工作作風(fēng)、生活作風(fēng)一般也正；人之家風(fēng)不正，其人之工作作風(fēng)、生活作風(fēng)一般也不正。好家風(fēng)，就是全家人一起演奏和諧之音，既有尊老愛幼文明家風(fēng)，也包括和睦相處的鄰里新風(fēng)，還包括綠色健康的生活方式。古有勤儉持家、忠孝立家的光榮傳統(tǒng)，今有推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式的時代倡導(dǎo)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第四十一次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，資源開發(fā)利用既要支撐當(dāng)代人過上幸福生活，也要為子孫后代留下生存根基。這就需要樹立節(jié)約集約循環(huán)利用的資源觀，堅持綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)推廣綠色消費，推動形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，形成全社會共同參與的良好風(fēng)尚。千百年來，家風(fēng)文明伴隨著端午等傳統(tǒng)節(jié)日與時俱進，其內(nèi)容承上啟下，不斷發(fā)展，繼續(xù)引領(lǐng)著社會發(fā)展的方向。（寇艷霞）
