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【連網】 （記者 武娜 明華 林睿） 臧書德，1970年出生，祖籍山東臨沂，現居江蘇東海。書法理論家，中國書法家協會會員，江蘇省青年書法家協會學術部委員，江蘇省文藝評論家協會連云港分會理事。多年致力于書法創作和理論研究。入古、出新、哲性、唯美一直是其書法藝術追求的原則和方向。
自幼受熏陶對書法情有獨鐘
從臧書德記事時起，他的父親就住在羽山腳下看護山林，喜歡看書但不會書寫，大哥的年齡要比臧書德大得多，大哥經常會在墻頭、地上寫字，或許是受家庭的影響，耳濡目染中臧書德從小就有了獨特的書法情結。臧書德的大哥當過兵，在他的回憶中，復員回家的大哥，一次在雪天書寫毛澤東的《沁園春·雪》，這在當時的臧書德看來，是那么的唯美，那飄逸的字跡很是誘人。文字強調社會性和穩固性，而書法更注重形式與美感，是一種深層次的精神溝通和情感升華。無疑，這深深地吸引了年幼的臧書德。
直到后來的求學之路，臧書德也不忘書法的魅力，1984年，14歲的臧書德考取了連云港中醫藥學校，在學習醫學知識的同時，他報名參加了書法興趣小組，遇到了任君教授，由于任君教授的篆刻非常優秀，臧書德顯得格外感興趣。漸漸地，臧書德對書法的認知越來越深入，已經不僅僅是興趣愛好那么簡單了。
1987年，臧書德從學校畢業后，來到了東海縣中醫院工作，雖說正值青春躁動的年紀，可他也并沒有減弱對書法的熱愛，即使再忙再累，他每天都要抽出時間，寫上兩三個小時的書法，如果是碰到星期天，甚至能寫上五六個小時而渾然不覺，就算是這樣，臧書德還是覺得時間不夠用，那個時候的他，簡直對書法著了魔。
當時，他一個月的工資僅40多元，為了練習書法，他每個月要拿出15元錢，買紙、筆、硯、墨等學習用品，買不起好的宣紙，他就買火紙練習。很幸運的是，臧書德的領導和家人，對于他的書法也都給予支持。這對臧書德的書法成就來說，都是必不可少的，同時也是很幸運的。
潛心研究理論突破瓶頸
2007年，經過20多年的苦練及努力，臧書德的書法作品已逐步邁向成熟階段。但之后，再想“往上走”,他感到那是非常吃力。于是，他便靜下心來，閱讀大量有關書法的書籍，很快他便知道癥結所在，原來影響他在書法道路上前行的“短板”，是不具備先進的書法理念，接下來，他便潛心研究書法理論，這樣一邊實踐，一邊進行理論研究，不久后，他的書法作品又上了一個臺階，同時，他的書法理論也基本走向成熟，2009年，他在國家級書法雜志上發表了許多理論文章，也引起了國內同行的關注。
現如今的他，已經很輕松地維持在這個高度上，但是回憶之前的書法理論道路，臧書德仍感嘆自己是個孤單行者。在外地參加一些大型研討會的時候，環顧四周，獲獎的全是專業院校的教授、研究生，臧書德常常調侃自己是“土八路”、“游擊隊”。在他從事書法研究的過程中，獲取資料很難，公共資源實在不能和院校的同好相提并論。
腹有詩書氣自華作品屢獲獎
對于書法，臧書德始終有著自己的見解，他認為書法其實是一個修身的過程，書法的最高境界就是不斷修人、修心、修人品。同時，他認為書法與他的職業中醫學也是相通的，都是中國傳統的東西。在中西方諸多文化元素碰撞、融合的過程中，書法藝術的生命力尤為突出。
臧書德在其不同的書學認知時期，一直契合著傳統文化脈搏的律動，以虔敬的態度在“破”與“立”的矛盾中吸收傳統、豐厚閱歷、積淀學養。古人云，“善書者不鑒，善鑒者不書”。“動口”的臧書德在書法藝術創作實踐中，同樣也達到了“動手”的尺度。臧書德的書法扎根漢隸，膜拜高古，著意魏晉。胸襟出入于《禮器》、《曹全》、《石門》之間，法理游走于《開通》、《陰符》邊緣，書法作品力求觸摸古人的遒麗與散逸。
書論之余，專攻隸、楷，這無疑是臧書德求精的明智之舉。從秦漢古隸到唐、清經典，在其筆下都有了新的演繹和升華。所以，臧書德的書法作品既涵蓋了對傳統基因的凝重，又有隨興意氣的發揮和流露。臧書德是一個走在書法路上的思考者，書法理論和創作是他思考的對象，書法市場當代的風向標和走勢更是他的思考領域。他認為當代書法市場的最大隱癥是缺少批評及批評失當，從而導致許多書家的作品“好品無好價”，甚至是有價無市。為此，他在書法研究、創作的同時也一直致力于做好這方面的工作。
通過20余年的艱苦努力，臧書德書法作品、論文先后在全國書法展賽中入選、獲獎。他的作品及論文先后出現在全國第九屆書學研討會、全國第二屆隸書藝術展暨隸書理論創作論壇、全國第三屆現代刻字藝術創作理論研討會、首屆《平復帖》國際書學理論研討會、全國第三屆百名書家邀請展暨中國第二屆書法藝術市場投資論壇、全國第四屆中小學書法藝術節、江蘇省第五屆青年書法家作品展、江蘇省青年書法家書法作品年鑒，獲得中國書法名城·烏海杯書法藝術高端論壇三等獎、中國（長興）第三屆陸羽茶文化藝術節優秀論文獎。2014年著有近15萬字的書法文論專著《無中生有》。
目前，臧書德正關注、研究書法創作和審美以及書法家潛在的心理活動的相關細節。他說，書法和中醫、京劇、武術并稱為四大傳統國粹，要發揚和復興中華民族的傳統文化，就必須從基層、從娃娃、從細節和啟蒙教育抓起，尤其是像書法這樣的傳統國粹，同時也是人的藝術，練書法就是寫心、修人。
