江蘇連云港：中山國石館和它的書法家管理員

2024-09-20 10:43 來源: 連網(wǎng)

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【連網(wǎng)】（記者劉毅/文通訊員彭維齊/圖）江蘇連云港海州石棚山上，有一塊碩大的石頭，外形酷似石棚，《朐陽八景》稱其為石室春風(fēng)。連云港有一位書法家，叫章儀來，他家中也有一個(gè)石室，不過它是由成千上萬塊石頭組成的，也可謂滿室春風(fēng)，石室石世界。

在花果山大道西側(cè)，坐落著一個(gè)現(xiàn)代化的住宅小區(qū)，夏日的一個(gè)午后，我叩開了一間門上掛著“中山國石館”牌匾的院落。

主人姓章，名儀來，號(hào)崇漢堂主人，1973年生，江蘇海州人氏，祖籍沭陽。師從津門大家龔?fù)牡茏于w永昌、趙子玉父子及藍(lán)云的弟子鄭爾非等。

2015年始，章儀來就讀于中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院朱培爾書法篆刻工作室。學(xué)習(xí)期間，他苦臨漢碑摩崖石刻文字，取長鋒雞穎在手，字面姿縱雄強(qiáng)，筆底迎送自如，墨色帶燥方潤，極富韻律。

章儀來還是一個(gè)篆刻家，他經(jīng)常坐在書房“崇漢堂”中，取石一方，仔細(xì)斟酌，大膽舉刀，小心布局，刀行石面，金石味道彌漫。和書法一樣，他在篆刻領(lǐng)域也頗有成就。

2021年11月，章儀來在泰安美術(shù)館舉辦《“有鳳來儀”章儀來書法篆刻臨創(chuàng)展》，全城轟動(dòng)。

這樣一個(gè)書法家卻對(duì)收藏泰山石情有獨(dú)鐘。

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最有漢人風(fēng)骨的石頭

泰山石，產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，形成于25億年以前，由地殼變動(dòng)、自然風(fēng)化形成，是大自然的杰作。泰山石是中國最早被作為貢品的石種，“泰山石敢當(dāng)”制石從古至今遍布中國大江南北。

泰山奇石還是藝術(shù)之石，透著古樸典雅、返璞歸真之韻味。山無石不秀，室無石不雅，泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價(jià)值。泰山石多出于泰山谷底。泰山峰高谷深，水流落差大，沖刷力猛，每到雨季山洪卷頑石滾滾而下，千萬年來沖刷出無數(shù)卵石成巖，石質(zhì)堅(jiān)硬，卵石特別光潔滑潤，晶瑩明亮，石色鐵青，紋理雪白，造型千姿百態(tài)，圖案千變?nèi)f化，具有玩賞收藏價(jià)值的奇石所應(yīng)有的形、紋、色、質(zhì)、音，它無不具備。

泰山石紋理圖案與石體本身在色澤上反差大，特別醒目，直觀性強(qiáng)，有奇美、壯美、精美、粗獷美等不同特色，具有極高的欣賞價(jià)值。

章儀來對(duì)泰山石情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗J(rèn)為泰山石最有漢人的風(fēng)骨。他對(duì)泰山石也有自己獨(dú)特的見解，他曾這樣論之：

“泰山石與它石不同，五色令人目盲，故其絕去花哨。五音令人耳聾，故其默如沉鐘。五味令人口爽，故其表里如一。故泰山石之可人，在其內(nèi)美也，以雄渾證精神，以樸厚見品質(zhì)，以堅(jiān)毅知?dú)夤?jié)，以圓融通變易，故能含弘廣大，通天地，合陰陽，小彌大，剛亦柔，世間萬物，盡成妙相，而觀者始可遺貌取神，意由心生，是耶？非耶？悉在自我，此賞鑒之自由，亦藝術(shù)之極致也！石與書又何異乎？”

他還認(rèn)為，最能體現(xiàn)大漢風(fēng)骨的莫過于漢代書法，和漢代書法內(nèi)涵息息相通、殊途同歸的就是泰山石。

泰山石尤以文字石見長，線條奇異、鐵畫銀鉤、力透石背、剛?cè)嵯酀?jì)，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的風(fēng)采。

因?yàn)槭廊朔Q泰山石為“國石”，所以章儀來給自己建了一座“中山國石館”。

包羅萬象的國石館

走進(jìn)章儀來的“中山國石館”，就走進(jìn)了一片奇石的天地：上下共有三層，密密匝匝地?cái)[滿了各種各樣、或大或小的泰山石。石頭上的圖案千變?nèi)f化、包羅萬象，仿佛直接還原了大自然景觀。章儀來說這里的泰山石總共有一萬多方，這個(gè)數(shù)量令人驚嘆，也讓人為之震撼。

章儀來給館中的泰山石分了類，包括素雅之美、屈曲如龍、神助倉頡、吉祥生肖、美人如斯、質(zhì)樸渾厚、西游石境七個(gè)部分。

素雅之美表現(xiàn)的是泰山石線條簡潔的黑白意境，屈曲如龍表現(xiàn)的是石頭與生俱來的書法意蘊(yùn)，神助倉頡表現(xiàn)的是天書般的文字構(gòu)成，吉祥生肖則是12塊天然帶有12生肖的石頭，美人如斯是指在每塊石頭上都有一幅窈窕女子風(fēng)情萬種的肖像圖，質(zhì)樸渾厚則反映出泰山石厚重粗獷的原石之美。最有地方特色的是西游石境部分，那些石頭上分別有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚、白龍馬的形象，儼然是活靈活現(xiàn)、毫無人工雕琢的天然“五圣取經(jīng)圖”。

在國石館，我們看到最多的是歷史人物肖像石。其中一塊石頭上有一幅天然的大肚彌勒佛像，那塊深色的泰山石上，有幾根極簡的淺色線條勾勒出大肚佛的模樣，那線條準(zhǔn)確、簡潔、靈動(dòng)，多一分則繁，少一分則虧，真乃神來之筆。這塊石頭是章儀來國石館的鎮(zhèn)館之寶。

關(guān)于這塊石頭，還有一段傳奇的故事：當(dāng)時(shí)賣家沒有發(fā)覺這塊石頭的價(jià)值，儀來買的時(shí)候只花了200元，經(jīng)章儀來提示，賣家才恍然大悟，但已成交，后悔不迭。后來有人出50萬元讓其轉(zhuǎn)讓，章儀來始終沒舍得。除此之外，我們?cè)趪^的石頭上還看到了慈顏端莊的泰山碧霞元君、風(fēng)雪獨(dú)釣的姜太公、仰天長嘯的屈原、長躬不起的拜石米芾、氣宇軒昂的漢高祖劉邦、飄然飛天的奔月嫦娥……

在展館的一面墻上，掛有梅蘭竹菊四幅條屏，在它們的下面，分別對(duì)應(yīng)著四塊泰山石，石頭上的畫面也分別是梅蘭竹菊。只見石頭上自然的線條勾勒出梅的曲折遒勁、繁花點(diǎn)點(diǎn)；蘭的葉片如纖纖玉指，婀娜多姿；竹的挺拔秀美、風(fēng)姿綽約；菊的搖曳生姿、爭妍斗艷，將它們的美表現(xiàn)得淋漓盡致。

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與泰山石心意相通

在中國歷史上，愛石的人不計(jì)其數(shù)，宋代大書法家米芾一生博雅好石，簡直到了如癡如癲、無以復(fù)加的地步，被稱為“石癡”。如今，稱章儀來為現(xiàn)代“石癡”也無不可，他藏石、愛石，這些年，他買石頭花了五百多萬元，幾乎耗盡了他的積蓄。他最幸福的時(shí)光就是一個(gè)人待在泰山石的天地里，靜靜地把玩、品味每一塊石頭，心與石相融，神與石一體。他說，每一塊石頭都是有生命的，只有有緣的人才能感受到石頭生命的脈動(dòng)，才能體驗(yàn)到石頭煥發(fā)出的生命之光。

章儀來喜歡把玩的泰山石有四塊，用他自己的話來說，這四塊石頭是他艱辛尋石的真實(shí)寫照，也是他書法求學(xué)由淺入深、不斷進(jìn)步的漸進(jìn)過程。

這四塊石頭分別叫：歸心、獨(dú)行、甘苦自知、幻境。

第一塊石頭上的畫面是風(fēng)雨之中，一位頭戴笠帽的年輕人，堅(jiān)定地走進(jìn)漫天的風(fēng)雨中，反映了章儀來年少時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求，風(fēng)雨無阻。第二塊石頭上的畫面是叢山峻嶺之中，一位古人神情堅(jiān)毅，執(zhí)杖而行，獨(dú)行幽徑，反映了章儀來對(duì)書法的追求，跋山涉水、永不止步。第三塊石頭上的畫面是一方巖洞之中，一位智者如僧人般凝神入定，風(fēng)雨晨昏人不曉，個(gè)中甘苦只自知，唯有前行，反映了章儀來閉門自悟、得其真諦，去其糟粕、得其精華。第四塊石頭上的畫面是星空浩渺之下，萬徑人杳，一人獨(dú)行其中，舉首沉思，反映了章儀來仰望天空，再睹高峰，繼續(xù)前行。

四塊石頭，展現(xiàn)了章儀來在求藝路上的艱辛歷程，也是他對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的切身感悟。

章儀來還是一個(gè)性情中人，他常邀三五好友，在其山居賞梅品石，至月上中天踏歌而還。學(xué)書經(jīng)年，他不為書所累，不為法所囿，率真行筆，率真與世。有友索字，他扯大紙揮之；有友有難，他鼎力助之。助人如助己，他總是想著別人，寧肯自己委屈。他是將世俗看淡的人，坐看云卷云舒，靜聽花開花落，執(zhí)筆立于人世間。真乃醉后不知天在水，一腔豪情耀星河。

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