“文化圈”融入“生活圈” 連云港草根文藝團(tuán)隊(duì)迎來春天

2024-01-14 10:47 來源: 連網(wǎng)

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【連網(wǎng)】 （記者張晨晨魏吉珂通訊員錢凡雪趙言娟） 飯桌前，一位“算命先生”掏出算盤，“我把這酒館的收入給你們算一下！”

古玩玉器攤前，一位“姨太太”招呼著旁邊的管家，“把這玉器給我全包了！”

眾聲喧嘩的市井街巷里，身著晚清服飾的各色人等忙著各自的事。

突然，一聲“太后駕到！”眾人紛紛抬頭……

這是連云港市海州區(qū)民主路歷史文化街區(qū)上演的一幕。

“演員”們是來自各行各業(yè)的草根百姓——從觀眾到主角、從個(gè)人到集體、從自娛到傳承，他們演的是鄉(xiāng)親、唱的是鄉(xiāng)情、舞的是鄉(xiāng)韻，續(xù)的是一城文脈。

一直以來，連云港都在持續(xù)推動(dòng)文化惠民均等化發(fā)展，打通“最后一公里”難題，通過集中匯演、公益小劇場(chǎng)演出、線上線下沉浸式互動(dòng)等手段，讓百姓們都可以共享文化發(fā)展的紅利，用文藝星火點(diǎn)亮千家萬戶，讓文化的氛圍浸透“生活圈”。

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從觀眾到主角

在當(dāng)天那場(chǎng)“晚清眾生相”的表演中，“太后”的扮演者可謂氣場(chǎng)全開——右手搭在一位“格格”的手上，左手捏著手絹，背后跟著“大臣”，器宇軒昂地走過鬧市。這位“太后”就是街區(qū)文藝志愿服務(wù)隊(duì)的負(fù)責(zé)人劉恩菊，人稱“港城菊姐”。

“我們以沉浸式影視變裝秀、歷史情景劇演出為主打，一方面帶領(lǐng)草根百姓過過戲癮，另一方面為街區(qū)帶去更多文化氛圍。”劉恩菊邊說邊走進(jìn)工作室，“我這里有上千件的服裝，涉及各個(gè)朝代，應(yīng)有盡有！”

作為民主路的“熟臉”，自2015年入駐民主路以來，劉恩菊就以文藝志愿者的身份投身街區(qū)文化建設(shè)。她自稱做過婚慶主持工作，口才“還拿得出手”，當(dāng)詢問他們團(tuán)隊(duì)招演員的門檻是什么時(shí)，她不假思索：“沒有門檻！只要你有表演才能或者表演欲望，都能零門檻加入我們！我們是地道的草根大舞臺(tái)！”

說著，她一聲吆喝，將身后正在化妝的“演員們”吸引過來——“豪紳”是開門窗廠的徐達(dá)；“古玩老板”是賣玉器的徐旭明，耍棍的“街頭女藝人”叫明曉，是一名家庭主婦……“平時(shí)大家都各忙各的，但只要有演出需要，我就一呼百應(yīng)。”劉恩菊說。“當(dāng)你穿上這服裝就穿越到那個(gè)年代，也算是暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)生活，是釋放精神壓力的好選擇。”徐達(dá)說。

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作為主打“晚清民國風(fēng)情”的歷史老街區(qū)，不少文藝志愿者隊(duì)伍都在以各自的風(fēng)格和做派演繹“文化煙火氣”。據(jù)街區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該街區(qū)以民俗為引、文化為源，常態(tài)化開展“老街有戲”非遺小劇場(chǎng)、國潮夜演等品牌文化活動(dòng)，傳承新浦文化。這里還開通了3條精品研游路線，已累計(jì)接待研學(xué)及旅游團(tuán)隊(duì)110萬人次。

“‘文藝惠民’打破了‘我在臺(tái)上演，你在臺(tái)下看’的單項(xiàng)模式，‘群眾參與感’成為‘必選項(xiàng)’。”連云港市文廣旅局公服處相關(guān)負(fù)責(zé)人分析說。連云港市一直以“群眾演，演群眾”的號(hào)召，串聯(lián)起縣區(qū)鎮(zhèn)街文化部門和站點(diǎn)、民間文藝團(tuán)體和文藝骨干等，讓那些活躍在田間地頭、街巷里弄的草根百姓也能一手拿鋤頭、拿扳手，一手又拿話筒、拿劇本。

從個(gè)人到集體

“你看，他們的‘冬日樂活計(jì)劃’又出爐了！可以沏一壺茶，聽一段戲！”每周五晚是市民穆女士期待的日子，因?yàn)榧腋浇?ldquo;連云港腔調(diào)”公益小劇場(chǎng)又要上演她喜歡的淮海戲了，“王欣、薛夢(mèng)雅啊，都是我喜歡的戲曲演員。”而她的女兒更喜歡相聲專場(chǎng)，“我對(duì)相聲演員王猛猛等人印象很深刻！”

城以盛民，民因城盛。她們母女倆也像無數(shù)市民一樣，見證了這個(gè)公益小劇場(chǎng)的成長，從演員的單打獨(dú)斗到慢慢集合壯大，從觀眾的零零星星到培養(yǎng)出一批“死忠粉”，這里濃縮了文化惠民的要義，用集體的力量展現(xiàn)文化的力量。

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近年來，小劇場(chǎng)以“小而美”的公共文化空間、靈活的演出方式等，受到廣大消費(fèi)群體的熱捧。其實(shí)，這種惠民形式在連云港才出現(xiàn)了一兩年。“起初大家心里都沒底，所以年初定的計(jì)劃是確保全年完成40場(chǎng)次演出，誰知竟演了120場(chǎng)！”“連云港腔調(diào)”相關(guān)負(fù)責(zé)人閆玲玲道，他們推出了多項(xiàng)惠民演出品牌，吸引越來越多群眾走進(jìn)劇場(chǎng)，也讓更多志愿者加入進(jìn)來。

像“連云港腔調(diào)”一樣，良好的載體、形式和品牌讓更多公益文藝志愿服務(wù)隊(duì)伍成長起來。連云港市曲藝家董自倫就是這樣一個(gè)“品牌”。最近，他收到很多人的賀信，祝賀他和老鄉(xiāng)創(chuàng)作的公益歌曲《夾山是個(gè)好地方》推出了MV。其實(shí)這兩年，他一直在義務(wù)寫村歌，已先后為“全國紅色村”大樹村、“全國最美鄉(xiāng)村”江浦村等多個(gè)鄉(xiāng)村創(chuàng)作“村歌”。有著濃郁革命情懷的他，還組織“銀發(fā)生輝”志愿服務(wù)演出隊(duì)，把歡笑送到敬老院。

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時(shí)至今日，在劉恩菊的“晚清民國風(fēng)情秀”團(tuán)隊(duì)、“連云港腔調(diào)”公益小劇場(chǎng)的演員隊(duì)伍，以及董自倫“銀發(fā)生輝”團(tuán)隊(duì)等一批文藝志愿者和骨干的大力帶動(dòng)和付出下，無論在鄉(xiāng)村的田間地頭，還是城鎮(zhèn)社區(qū)休閑廣場(chǎng)，群眾自發(fā)組建了各式各樣的草根文藝隊(duì)伍——群星藝術(shù)團(tuán)、灌南縣萬紫千紅藝術(shù)團(tuán)、贛榆區(qū)城西鎮(zhèn)鄉(xiāng)音情藝術(shù)團(tuán)等。他們跳操、扭秧歌、吹拉彈唱，一派煙火氣，又有文化味。

從自娛到傳承

“我是港城菊姐，歡迎大家來到老街共享直播間，今天帶來老街非遺之民俗珍品手工虎頭鞋專場(chǎng)！”在民主路老街的非遺直播間里，身穿旗袍的劉恩菊，手捧小巧玲瓏的虎頭鞋，在抖音直播間展示。身旁則坐著身著華美服飾的非遺傳承人。

細(xì)心的人能發(fā)現(xiàn)，劉恩菊工作室門口，斜掛著“影視演藝”的招牌，但最頂頭端正掛著的，則是“新青年非遺文創(chuàng)共享直播空間”的招牌。”“我除了負(fù)責(zé)街區(qū)的文藝展演活動(dòng)，自去年開始兼職負(fù)責(zé)直播間運(yùn)營，至今開設(shè)個(gè)人專場(chǎng)直播已有幾十場(chǎng)次。”劉恩菊坦言，作為文化志愿者，應(yīng)自覺肩負(fù)起一定的使命和職責(zé)，“我發(fā)現(xiàn)當(dāng)前一些非遺珍品存在失傳危險(xiǎn)，于是我就發(fā)揮力量，義務(wù)邀請(qǐng)一些傳承人走進(jìn)直播間，讓非遺搭上互聯(lián)網(wǎng)快車。”

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“文化惠民工程，初衷是給群眾帶去豐富的精神文化娛樂生活，最終則是凝煉城市品格，傳承歷史文脈。”連云港市文化名家徐習(xí)軍說，這種公益性的文化活動(dòng)還應(yīng)跳脫出自娛自樂的低層次需求，以更多的文化責(zé)任感和使命感，推進(jìn)一座城市的文化傳承。而借由群眾喜聞樂見的“廣場(chǎng)文化”，連云港不少部門、單位、個(gè)人、組織等，紛紛行動(dòng)起來。

如圍繞“愛黨愛國與文化自信”主題，海州商業(yè)街區(qū)就串聯(lián)起市非遺博物館、民俗博物館、海州城事記憶館、海州好人館、周存玉大師藝術(shù)館、大華文化交流中心等9大場(chǎng)館和16個(gè)非遺、文創(chuàng)、老字號(hào)項(xiàng)目，通過設(shè)立黨員志愿先鋒崗，采取公益講解、免費(fèi)參觀、優(yōu)惠手工體驗(yàn)等方式，回顧地方歷史、紅色事跡，傳承中華美德、傳統(tǒng)技藝。

2023年以來，連云港市依托各級(jí)文化部門和民間優(yōu)秀群文團(tuán)隊(duì)等，持續(xù)舉辦“我們的節(jié)日”“樂游連云港”“四季村晚”文藝演出等廣場(chǎng)文化活動(dòng)，承辦各類文化惠民活動(dòng)800余場(chǎng)次；同時(shí)還積極開展圖書館、文化館服務(wù)宣傳周活動(dòng)，組織策劃專題圖片展、文獻(xiàn)展、圖文展、文藝演出等線上線下活動(dòng)230余場(chǎng)次，服務(wù)群眾約逾43.2萬人次，切實(shí)把文化服務(wù)送到群眾家門口，讓接地氣、見效快、可持續(xù)的文化服務(wù)浸透了“生活圈”。

“文化圈”融入“生活圈” 連云港草根文藝團(tuán)隊(duì)迎來春天

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