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    去南城東大街,赴一場(chǎng)“千年之約”

    【連網(wǎng)】  在海州東南角,有一座有著1500余年歷史的古城——南城古鎮(zhèn),城中心有一條南北向的“六朝一條街”。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣叫它“南城東大街”,這是連云港現(xiàn)存最為完好的古道之一。

    漫步在東大街上,透過(guò)雄渾古樸的城門(mén)、古色古香的民居,布滿車轍的石板路,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)歷史的聲音……

    見(jiàn)證先民逐海而居

    南北朝時(shí)期,云臺(tái)山地區(qū)還是海中的島嶼,南城與海州隔著一條波濤洶涌的海道。隨著海岸線不斷移動(dòng),南朝宋時(shí)僑置青州、冀州移民至南城,這里成為直面北朝的海防要塞。青、冀二州刺史劉善明帶人在南城周圍就地取材,用石頭筑了一座城池。此后,南朝在郁洲設(shè)置東海縣,縣治也在南城,稱東海城,又因?yàn)槌浅匚挥跂|、西兩個(gè)鳳凰山之間,俗稱為“鳳凰城”。

    微信圖片_20230224102111

    古鳳凰城門(mén)

    站在雄渾古樸的城門(mén)上向南遠(yuǎn)眺,連云港市文物保護(hù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉洪雨說(shuō):“現(xiàn)在我們所看到的地方以前都是海,距城門(mén)南約400米處還有過(guò)去的渡口,稱石岸渡。”元代內(nèi)河漕運(yùn)淤塞,海上漕運(yùn)成為新的經(jīng)濟(jì)命脈,孔望山以東的板浦、南城成為海漕必經(jīng)之地,這段“逐海”的歷史,使南城進(jìn)入歷史發(fā)展的快車道。據(jù)《嘉慶海州直隸州志》記載:“(石岸渡)在南城外,俗呼為石碼頭。甃巨石成磴道,錮以鐵筍,層疊相屬,遞為三區(qū)。曩時(shí)東海四面環(huán)水,往來(lái)者必由此渡。官置簿稽查出入,有上號(hào)、銷號(hào)之例。岸上有過(guò)街樓,石刻‘朝陽(yáng)一境’。樓北有大佛殿,在街東。避風(fēng)館在街西。其街直北抵永翰門(mén),左右列肆。說(shuō)者謂城形如鳳,此地為鳳首與脰也。康熙四十年后,海漲沙淤,岸陷樓圮。”

    南城東大街

    南城曾長(zhǎng)期是云臺(tái)山地區(qū)的政治、軍事、文化中心,附近的適野亭遺址更是古人乘船過(guò)海后進(jìn)入云臺(tái)山的唯一通道。明洪武二十六年(公元1393年),東海守御千戶楊從益設(shè)墟溝、宿城兩個(gè)營(yíng)寨,因墟溝營(yíng)寨位于云臺(tái)山北端,稱為北城,而東海城位于云臺(tái)山南端,故稱南城。重要的地位同時(shí)造就了古城特殊的城市規(guī)劃,昔日的城墻沿山勢(shì)修建,就連城中央的十字路口也十分特殊:東西向與南北向的主街并非正交,而是稍稍錯(cuò)開(kāi)一些角度。劉洪雨告訴記者,這樣的設(shè)計(jì)更有利于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期本地軍隊(duì)占據(jù)主動(dòng),一旦發(fā)生巷戰(zhàn),這個(gè)無(wú)法一眼望穿的路口即可作為天然掩體。

    一磚一瓦皆是故事

    昔日浪急揚(yáng)波之處已成阡陌良田,但深厚的歷史沉淀給這里留下了豐富的歷史文化資源。不僅有古城門(mén)、匡衡井、城隍廟、普照寺等眾多歷史古跡,長(zhǎng)約1.5公里的南城東大街更分布著眾多明清古宅,是蘇北民居文化重要集結(jié)地,其中被列入市級(jí)文保單位的就有23處,對(duì)研究明清時(shí)期商業(yè)貿(mào)易與小鎮(zhèn)建設(shè)格局及其建筑藝術(shù)有重要參考價(jià)值。

    從南首古城門(mén)入,城門(mén)正中石刻匾額“古鳳凰城”幾個(gè)大字清晰可見(jiàn),為清咸豐十一年(公元1861年)海州知州黃金韶題寫(xiě)。仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn),城磚上仍可見(jiàn)到“漣水軍”字樣,可以佐證《隆慶海州志》等志書(shū)中關(guān)于該城門(mén)修筑于南宋寶祐年間的記載。

    穿城門(mén),一條全部由石板鋪成的窄街道向北綿延一公里多,當(dāng)?shù)赜?ldquo;南頭到北頭,三里出點(diǎn)頭”的俗語(yǔ),至今格局未變。據(jù)說(shuō),鋪路的青石有1339塊。石板路中間,可見(jiàn)一道深深的車轍,讓人不禁想象這條古街道曾經(jīng)車來(lái)人往、市井繁榮的景象。

    石板路兩側(cè)是傳統(tǒng)民居,絕大多數(shù)房屋為碎石墻到頂,要用幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)塊小碎石砌成,冬暖夏涼,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。房屋格局為前店后宅,屋頂青磚灰瓦、斗拱出檐。每個(gè)院落門(mén)面不大,但進(jìn)入院中空間頗大,或有兩三道穿堂,或有三五進(jìn)庭院,或?yàn)閮烧ネㄔ海哂薪贤ピ旱拿窬禹嵨丁?/p>

    “你們看,以前每家都會(huì)在門(mén)口供奉一個(gè)牌位,叫做天香閣,據(jù)說(shuō)是用來(lái)供奉姜子牙的。”順著劉洪雨的指向,記者看到在主屋右側(cè)確實(shí)有一個(gè)小閣子,兩側(cè)的墻面或門(mén)、窗上沿,還用石灰膏裝飾有鯉魚(yú)、銅錢、石榴、蘋(píng)果、葫蘆等各式吉祥圖案。劉洪雨解釋,這些圖案有福祿壽喜、五福捧壽、金錢滿盈、狀元及第等寓意。

    東大街古民居中最具代表性的,當(dāng)數(shù)建于清道光年間的侯府大院,它位于南城東大街106號(hào),本地人俗稱“大府”。侯府主人武迎吉,字耀東,號(hào)藹亭,行伍出身,以軍功升任山東登州(今煙臺(tái))鎮(zhèn)總兵,俗稱“登州侯”,統(tǒng)轄全省水師,70歲時(shí)告老還鄉(xiāng)。侯府分南府、北府。北府由東大街106號(hào)進(jìn)入,在二道院內(nèi),有堂屋三間,前墻有天香廟,正門(mén)楣刻有5個(gè)“福”字磚雕,門(mén)額仰刻“壽喜”圖文。南府為侯府前院,有堂屋三間,供奉祖宗牌位,俗稱家廟,現(xiàn)皆保存較好。

    延續(xù)千年市井繁華

    南城自古民間宗教活動(dòng)興盛,城內(nèi)曾建有20余座廟宇道觀,最早有文字記載的,可追溯到南北朝時(shí)期僑置青、冀二州刺史劉崇智所建堯廟。東大街南端的城隍廟是南城人的驕傲,廟里的城隍是從蘇州“背”來(lái)的,鄉(xiāng)民每在清明時(shí)抬閣出巡。當(dāng)?shù)亓鱾饔忻裰V“穿海州、吃板浦,南城古財(cái)主”。

    老街除了老房子,還有老手藝。南城的老手藝人中,尤以銀匠名聞遐邇。老街的一處街角,已經(jīng)歇業(yè)的銀匠鋪招牌尚在。70歲的趙同強(qiáng)干銀匠活整整半個(gè)世紀(jì)了,至今還在手工制作各式銀器,家中保存著打造銀器的全套工具,有的已經(jīng)使用了幾十年,散發(fā)著歲月的光澤。趙同強(qiáng)說(shuō),手工制作銀器耗時(shí)長(zhǎng)、利潤(rùn)低,如今從事這一行的人越來(lái)越少,不少人專門(mén)來(lái)定制,看中的就是純手工制作的工藝。

    很多當(dāng)?shù)鼐用衿谂文铣菛|大街活起來(lái)、火起來(lái)。根據(jù)相關(guān)規(guī)劃,將在保持南城古鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下,對(duì)重要的歷史建筑進(jìn)行修繕。一般的舊民居,內(nèi)部進(jìn)行改造,外觀和結(jié)構(gòu)保持原樣,以兼容并蓄、以神賦形為基調(diào),將本土風(fēng)貌與充滿現(xiàn)代感的建筑融為一體。還原鳳凰古鎮(zhèn)商業(yè)交易情景,結(jié)合當(dāng)?shù)夭惋嫛⒐に嚒⒚袼椎忍厣瞥雒袼咨虡I(yè)體驗(yàn)區(qū)。計(jì)劃在南城古鎮(zhèn)建設(shè)百家博物館,打造連云港百館之城,并打造一條從東大街延伸到主城區(qū)的南部風(fēng)景帶。

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    東大街鳥(niǎo)瞰

    “來(lái)東大街游玩的人明顯多了起來(lái),給我店里帶來(lái)了不少收入。”在東大街邊上經(jīng)營(yíng)旅館的周梅英說(shuō),她經(jīng)常給客人當(dāng)導(dǎo)游,帶他們?nèi)タ匆豢垂懦情T(mén)、走一走六朝一條街的石板路,客人們都覺(jué)得南城這地方有歷史、有文化,值得一游,“以后我計(jì)劃開(kāi)一家有南城文化韻味的民宿。”

    如今,南城憑借區(qū)位優(yōu)勢(shì),基本融入海州主城區(qū)發(fā)展大格局。南城街道寧海社區(qū)黨總支第一書(shū)記江明說(shuō),已經(jīng)對(duì)東大街及周邊很多民居進(jìn)行征收,這些被征收的房屋沒(méi)有一拆了事,而是被保護(hù)了起來(lái),留待今后作為老街開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。對(duì)于老街的開(kāi)發(fā),居民們都很支持,期待文化傳承下去、產(chǎn)業(yè)興旺起來(lái)、日子越過(guò)越好。

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