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    “修齊治平”者,律己修身先行

    市林業(yè)局黨組書記、局長 朱加剛

    【連網(wǎng)】“三嚴(yán)三實”,修身為先。古人云“修齊治平”者,律己修身先行,修身不足,“齊家治國平天下”皆是空談,習(xí)總書記強調(diào),“先禁己身而后人,打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以修身,不僅是古人對從政者要求的起點,更是當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。要做到嚴(yán)以修身,須悟透“德、善、誠、公、廉”五字。

    一是以德為先,堅定信仰。習(xí)總書記強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德時,引用“心存敬畏,手握戒尺”這兩句話,就是要求共產(chǎn)黨員遵紀(jì)守法、不碰底線,忠誠黨的事業(yè)、黨的組織,始終與黨同心同德,為黨和人民鞠躬盡瘁,信仰上“不失魂”,堅守共產(chǎn)黨人精神家園;引用“慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友”,強調(diào)的是加強自身修養(yǎng),防微杜漸、不棄微末,努力保持高尚道德情操和健康生活情趣,精神上“不缺鈣”,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣;堅守共產(chǎn)黨人最本真的品格,不斷完善人品操行,提高人生境界,修身慎行,懷德自重。

    二是以善為魂,寬容為懷。何為“善”,心地仁愛,品質(zhì)淳厚。地上種了菜,就不易長草,心中有了善,就不易生 惡。 古人云:勿以惡小而為之,勿以善小而不為;惟賢 惟德能服于人,講的就是做人的道理。善良是一種人性美,一種道義美,一種良知美,隱惡揚善還需要博大的胸襟和寬宏的氣度。“嚴(yán)以修身”就要求我們黨員干部弘揚和繼承這種“大善之美”,忍辱負(fù)重,聽得進逆耳之言,忍得住埋怨指責(zé),真正容人容事;任勞任怨,盡其所能奉獻自己幫助別人,而不與人爭功爭名爭利;以誠待人,凡事多為他人著想,感化他人,引他人向善,這也是一名共產(chǎn)黨人必備的人格之美。 

    三是以誠為重,知行統(tǒng)一。“君子修身,莫善于 誠信” 這是古人對誠信的認(rèn)識。說話心口歸一,為人表里如一;是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)大興學(xué)習(xí)之風(fēng),博學(xué)善思、勤于自省,讀經(jīng)典、學(xué)業(yè)務(wù)、長才干,學(xué)以致用,做政治上的“明白人”,工作中的行家里手;率先垂范,理論聯(lián)系實際,更好地履行職責(zé),并堅持學(xué)思結(jié)合,深入謀劃、總結(jié)新經(jīng)驗,提煉新思路,研究新辦法。

    四、以公為本,襟懷坦蕩。林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,既是他愛國情感的抒發(fā),更是他個人修身的真實寫照。我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要清楚,權(quán)力和地位都是黨和人民給的,無論何時何地、身居何位,都要以豁達的襟懷和超然的態(tài)度對待名利,以純潔的品行和無私的境界對待權(quán)力,少一些攀比、多一些責(zé)任,始終把黨和人民放在首位,少一份功利、多一份踏實,清白做官,公正用權(quán)。古人尚且以“修己以安百姓”作為修身的至高追求,我們黨員干部更應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于自省、光明磊落、公正無私。

    五、以廉為榮,謹(jǐn)言慎行。廉,清白正氣的根基,是道德外在表現(xiàn)和政治價值。“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,習(xí)總書記所引用的名言典故,強調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部要管住自己的欲望,要帶頭遵規(guī)守紀(jì),廉潔奉公,爭做清正廉潔的模范,為領(lǐng)導(dǎo)干部崇德修身給出了生動的標(biāo)注。為官從政之人,只有“修身慎行,敦方正直,清廉潔白”,才能弘揚社會正氣。

    “嚴(yán)以修身”,根本要求就是加強黨性鍛煉。目前正處生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵時期,做好生態(tài)保護、林場改革、產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分重要。作為全市林業(yè)的帶頭人,林業(yè)職工的主心骨,我們林業(yè)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)如何,對黨和林業(yè)事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的影響,關(guān)系著黨風(fēng)政風(fēng),我們只有時刻約束自身言行,努力做到“德、善、誠、公、廉”,保持清醒,勤于修身,才能擋得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗,營造出林業(yè)系統(tǒng)“公正辦事、正派做人”的良好氛圍。

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