“推動文化和旅游高水平融合……”在省政府工作報告中，深入實施文化惠民工程，強化文化產(chǎn)品高品質(zhì)供給，加快構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，推動文化和旅游高水平融合等一系列關(guān)鍵詞成為近期港城文旅產(chǎn)業(yè)熱議的焦點，這也給了我們在旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展上確立了嶄新的發(fā)展目標。業(yè)內(nèi)人士指出，“十四五”期間，港城旅游產(chǎn)業(yè)在圍繞目標加速融合的過程中，要找準發(fā)力點，用創(chuàng)新體制機制完善融合要素，以數(shù)字技術(shù)賦予發(fā)展基本動能。

圍繞體制機制進行創(chuàng)新

旅游和文化是不分家的。無論是國內(nèi)還是國外，那些擁有豐富人文資源，浸潤著歷史文化氣韻的地方，總是格外吸引人。也正因如此，人文資源成為旅游的核心資源，如何更好地挖掘利用這些人文資源，讓其為旅游的發(fā)展助力，成為很多國家和地區(qū)發(fā)展旅游的一大關(guān)鍵措施。近年來，我市旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展推進的過程中，也實現(xiàn)了盤點山水顏值與細數(shù)人文氣質(zhì)并存的目標。前兩年，我市就結(jié)合西游文化，在一些景區(qū)推出了極具時尚元素的茶飲品牌。一方面，用足了文化元素，也加入了本地云霧茶的資源要素，另一方面，也讓游客在旅游消費中有了更多的選擇。

要想讓這樣的創(chuàng)意更具生命力，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的多重意義，就該讓專業(yè)的人來做專業(yè)的事情，也就是在體制機制的融合上有所創(chuàng)新。一方面，要出臺針對性的政策措施，例如北京就出臺了《關(guān)于推進文化和旅游融合發(fā)展的意見》。在加快融合機制舉措上，我市也可以借鑒北京的經(jīng)驗，系統(tǒng)推出這樣的“意見”，進一步明確文化旅游“融什么”“為何融”“怎么融”等等，推動文旅融合的步伐不斷加快。同時，還可以通過政策的激勵機制，鼓勵民間大膽探索發(fā)展文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)。這樣就可以借助團隊的專業(yè)力量，例如歷史文化團隊可以來厘清我們文化資源的特色，而營銷團隊則可以將景區(qū)旅游文化資源的使用價值融入現(xiàn)代生活中。

可以設(shè)想，通過創(chuàng)新機制，我市可以將文學、影視、景區(qū)實體、游戲、技術(shù)等不同模塊整合到統(tǒng)一的平臺上，打破行業(yè)壁壘，彼此開放合作，而這也應(yīng)當是構(gòu)建新型文創(chuàng)生態(tài)，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈向高端邁進的重要一招。

圍繞補齊短板進行創(chuàng)新

理順體制機制后，就要以創(chuàng)新思維，跳出傳統(tǒng)旅游運營發(fā)展的模式，圍繞推動港城文化旅游行業(yè)全區(qū)域、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展上不斷補齊短板，從而凸顯“以文化促進旅游，以旅游產(chǎn)業(yè)彰顯文化魅力”這一大主題。

業(yè)內(nèi)人士指出，我市應(yīng)當在確立西游、海洋、水晶等文化主題主線后，以此主題為引領(lǐng)，與港城的農(nóng)業(yè)、教育、體育、娛樂等進行多產(chǎn)業(yè)融合。在這一過程中，我們需要做的是在滿足多維度的旅游消費需求上補齊短板，將發(fā)力點用于西游、海洋、水晶等主題板塊所發(fā)散出來的城區(qū)、街區(qū)、景區(qū)、鄉(xiāng)村、老街等消費場所，與當下流行的鄉(xiāng)村旅游、夜間文旅消費進行有機融合，形成多元化、多層次、多業(yè)態(tài)的港城大旅游文化產(chǎn)品體系，進一步發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)的富民效應(yīng)。“當前，最重要的是找準一個文化主題集中發(fā)力。”市區(qū)一家旅行社負責人趙先生建議。

例如，以西游為抓手，我市就要結(jié)合當下和未來游客的需求，對主題景觀拾遺補闕，挖掘文化碎片、還原歷史風貌，對景區(qū)內(nèi)和周邊地區(qū)的文旅商業(yè)業(yè)態(tài)優(yōu)化升級，在高質(zhì)量發(fā)展中彰顯港城的文化特色。不僅是西游主題，在對海洋旅游、水晶旅游的包裝發(fā)展中，也當堅持文化與旅游能融盡融的原則，找到打通產(chǎn)業(yè)鏈的最佳結(jié)合點，培育新的發(fā)展模式和新的消費市場，助力全域旅游產(chǎn)業(yè)環(huán)境和市場空間的拓展。

圍繞數(shù)字技術(shù)賦能進行創(chuàng)新

置身八仙閣，游客與杜甫《飲中八仙歌》里的名人高士齊聚，借助人臉融合，個人照片與華服羽衣完美匹配，跟著屏幕中的胡旋舞跳動，人體姿態(tài)識別技術(shù)為參與者實時打分……前不久，一場“詩意長安”展覽在西安開幕，為游客帶來“科技+文化”的沉浸式體驗，作為文創(chuàng)領(lǐng)域一次新的嘗試，該項目將盛唐文化打造成為文化IP，更加系統(tǒng)、高效地開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅是西安，像是北京、洛陽、永樂等人文歷史資源豐富的地區(qū)，都在嘗試探索厚植人文精神，通過裸眼3D等數(shù)字技術(shù)，與祖先留下的“寶藏”進行一次次“化學反應(yīng)”。而其效果，正和當前熱播的央視《國家寶藏》第三季所受到的歡迎程度不二。

不可否認，特別是疫情發(fā)生后，突出數(shù)字技術(shù)賦能的文創(chuàng)品類，已經(jīng)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展、需求升級、技術(shù)更新共同作用的結(jié)果。西安等城市的經(jīng)驗是否可以為我們所借鑒？建議花果山、孔望山、桃花澗等景區(qū)也可以與博物館、美術(shù)館等文化單位合作開發(fā)，深化歷史文化產(chǎn)品，利用科技重新編碼，將“沉睡”在庫房里的文物、深山中的古跡插上靈動的雙翼，穿越歷史，以更加親切的姿態(tài)重新展現(xiàn)在市民、游客的面前，從而進一步豐富景區(qū)的旅游產(chǎn)品。當下，我們亟須進行的是順應(yīng)時代的發(fā)展要求，以前瞻性眼光與戰(zhàn)略性布局，推進文旅產(chǎn)業(yè)信息化、數(shù)字化、智能化，全面構(gòu)建景區(qū)智慧旅游體系，給消費者帶來別致體驗和深刻的印象，用全新的數(shù)字技術(shù)，讓文化內(nèi)容更具生命力，為港城文旅融合賦能。（□ 徐黎一  劉東  宋歌）